Današnja hutba je prijedorsko-ramazanska poruka Reisu-l-uleme na dan sjećanja na srpski  genocid protiv muslimana Bošnjaka u prijedorskom kraju prije dvadest godina.

U cijelosti prenosimo prijedorsko-ramazansku poruku reisu-l-uleme dr. Mustafe Cerića.

Hvala Allahu Svevišnjem na daru života, na zrakama sunca koje nas grije, na sjaju mjeseca koji nad nama bdije, na blagodati zemlje koja nas nosi, hrani i oblači!

Hvala Allahu Sveznajućem na daru imana i znanja, na darovima islama i ihsana, na radostima zajedništva u vjeri i ljubavi!

Hvala Allahu Milostivom na daru ramazana, na darovima posta, na radosti iftara, na ljepoti ezana, na  blagodati hidajeta, na poklonima magfireta u mubarek mjesec ramazanu.

Draga braćo i sestre,

Polazeći od kur'anskog načela da „su vjernici braća, te od kur’anske naredbe da “se muslimani uvijek drže zajedno”, kao i od kur’anske zabrane da „muslimani ne budu kao oni koji su se razišli i podijelili nakon što im je sve postalo jasno“, te od kur'anskog upozorenja da „se muslimani međusobno ne isključuju jer će im se tako uspjeh pretvoriti u poraz“ i od kur'anskog poziva da „među muslimanima uvijek bude jedna grupa ljudi koja će pozivati na dobro“ ;

Držeći se sunnetskog načela da “je vjernik vjerniku kao zgrada koja čvrsto stoji”,  te od sunnetskog učenja da “čovjek nema vjere dok ne bude volio svom bratu ono što voli samome sebi”  , kao i od sunnetskog upozorenja muslimanima da „se ne razilaze, jer oni koji su se razišli prije njih, propali su“ i od sunnetske naredbe da “muslimani budu predani zajedničkom dobru nasuprot ličnog interesa”;

Vjerujući u blagodati mubarek Ramazana i učeći iskreno dovu da nam Allah Uzvišeni omili jedinstvo na Božjem putu istine i pravde, danas na dan sječanja na srpski genocid protiv našeg naroda u prijedorskom kraju ovdje na džumi-namazu u Kozarcu objavljujem:

PRIJEDORSKO- RAMAZANSKU PORUKU SVIM MUSLIMANIMA BOŠNJACIMA U DOMOVINI I SVIJETU

1. Mubarek Ramazan je najbolje vrijeme, a post je najbolji način da se osnaži naše bratstvo kroz savladavanje pohlepe i osobnog interesa u korist općeg dobra. - Primjer bratstva muslimana je kao jedno tijelo u ljubavi, samilosti i suosjećanju pa kada je jedan dio  bolestan cijelo tijelo pati od nesanice i groznice – kaže Alejhisselam. Bratstvo u vjeri je blagodat koja se očituje u međusobnom pomaganju na dobrom putu. Graditi, razvijati i čuvati bratstvo muslimana u različitosti je farz svakom Bošnjaku  muslimanu i muslimanki ma gdje bili.
2. Jedinstvo sudbine je prednost koja se očituje u međusobnom dogovaranju na putu do zajedničkog cilja. Jedinstvo u različitosti mišljenja je bogatstvo koje snaži našu Zajednicu. Isto tako, jedinstvo u različitim mogućnostima je pravi put koji drži zajednicu na okupu oko sudbonosnih pitanja za opstanak i napredak. Slobodno i pošteno dogovaranje je uvjet za jedinstvo riječi i djela. Zato se kaže, nemoj ići ispred mene, jer ne znam hoću li te slijediti. Nemoj ići iza mene, jer ne znam hoću li te voditi. Već budi uvijek uz mene, jer znam da te uvijek trebam. Alejehisselam kaže: - Allah je uz čovjeka sve dok je čovjek uz svog brata!  
3. Nema jedinstva bez pravde i međuljudskog povjerenja. Pravda donosi jedinstvo, kao što odgoj i obrazovanje doprinose pravdi. Da bi ljudi bili sposobni da aktivno sudjeluju u izgradnji društva i države, potrebno je da budu na takvom stupnju odgoja i obrazovanja koje im omogućava da razumiju pitanja s kojima se suočava njihova zemlja. Potrebno je omogućiti razvoj društvene pravde i jednakopravnosti, a ne pustiti da se neki nezakonito bogate, dok drugi pate zbog siromaštva. Postoji način da se ljudi oslobode od bijede i siromaštva. Svi ljudi treba da imaju jednaku priliku u društvu i svima mora biti dostupno elementarno obrazovanje i nužno zdravstveno osiguranje. U demokratskom društvu pravosuđe mora biti pošteno i neovisno od politike ličnih interesa i isključivih političkih ideologija. Pravedni zakoni se ne donose da bi se kršili, već da bi se štitila ljudska prava na život, vjeru, slobodu, imetak i čast.
4. Nema jedinstva bez jasne vizije budućnosti. Nije mudro stalno mijenjati glavne pravce u politici tako da narod ostaje u nedoumici gdje treba da ide. Mora postojati vizija naše budućnosti oko koje nema neslaganja. Jer, narod koji nema viziju za svoj opstank i razvoj, osuđen je na propadanje. Sudbina bošnjačkog naroda, ne samo u Bosni i Hercegovini, već ma gdje Bošnjaci bili nije u nadmoćnosti pojedinca i njegovoj ličnoj ambiciji, već u našoj pojedinačnoj sposobnosti da budemo neodvojivi dio cjeline koja zna šta hoće, koja može kad hoće, uz Allahovu pomoć, i koja je jedinstvena u hodu prema jasno određenom cilju.
5. Rukovodeći se izrekom Hazreti Alije: - Najupućeniji čovjek u duhu vremena je onaj kojeg ne iznenađuju događaji njegovog vremena, pozivam sve misleće ljude u bošnjačkom narodu da ih „događaji ne iznenađuju“, već da idu u susret događajima, a to znači da budu spremni  i sposobni da nas brane od budućeg genocida. Oni treba da se aktivno uključe u definiranju smisla naše sloge i osmišljavanju naših različitosti u jedinstvu vizije za našu bolju i sigurniju budućnost.
6. Narod koji je preživio  genocid mora biti svjestan da se ne isključuje mogućnos ponovnog genocida nad njim  zbog onih koji  negaraju genocid unatoč međunarodnim presudama. Stoga,  pozivam sve muslimane Bošnjake u domovini i u svijetu da se ujedinimo oko jednog cilja, a to je zaštita i odbrana našeg naroda od genocida. To dugujemo prijedorskim i kozaračkim šehidima. To dugujemo našim majkama i sestrama da budu slobodne od silovanja. To dugujemo našoj djeci i unucima da budu slobodni od genocida.  
7. Posebno apeliram na imame, hatibe, muallime i vaize da svojom riječju i djelom budu najbolji primjer jedinstva muslimana, posebno u mubarek mjescu Ramazanu.
8. Pozivajući se na ovlasti koje sam stekao dodjelom Menšure vrhovnog poglavara Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini i Bošnjaka u svijetu, pozivam braću i sestre u domovini i bošnjačkoj dijaspori da zajednički učimo ovu dovu:  

Allahu Svemogući, neka ramazanski ibadeti osnaže u nama volju za istinom, pravdom i međusobnim povjerenjem. Osposobi nas, Bože, da volimo brata i da mu oprostimo ako je prema nama grijeh počinio. I obdari nas, Bože, snagom da od brata oprost tražimo ako smo mi prema njemu pogriješili.

Allahu Sveznajući, pouči nas da vidimo dobro koje je ispred nas, a ne zlo koje je iza nas. Nauči nas da govorimo lijepe riječi jedni drugima. Uputi nas, Bože, da nađemo otvoreni put do srca našega brata. Pokaži nam, Bože, znak Tvoje milosti koja će nas voditi do milosti našega brata.

Allahu Plemeniti, daj da iz tvrdih srca naših poteče bratska ljubav kao što daješ da iz tvrdog kamena voda teće.  Osvjetli nam, Bože, um mudršću koja će nas voditi do hrabrog i istinskog povjerenja. Jer mi znamo da si Ti zadovoljan da živimo u slozi i ljubavi. Ti nisi zadovoljan da živimo u mržnji i zavađi.

Hurmentom kozaračkih šehida molimo Te, Bože, da nam grijeh nestane, da nam briga prestane, da nas bolest ostavi, da nas strah napusti, da nas siromaštvo ne prati, da nas bijeda ne vidi, da nas ljenost ne uhvati, da nas krivi put ne prevari, da nas prijatelji ne zaborave, da nas neprijatelji ne progone, da nas izdajnici ne prodaju, da nam narod bude slobodan, da nam  domovina bude ponosna, da nam dom bude siguran, da nam društvo bude pošteno, da nam povratak kući bude uspješan, da borba za istinu i pravdu bude trajna, da nam zajedništvo u vjeri bude omiljeno, da nam život sa komšijama bude dragovoljan.

O Allahu, o Allahu, o Allahu, o Svemilosni, Ti koji si početak za sve početke i kraj za sve krajeve, Ti koji si savršena moć, Ti koji si milostiv prema nemoćnim - miskinima, Ti koji si najmilostiviji od svih milostivh - Ti si Allah, jer drugog boga osim Tebe nema, slava neka je Tebi, mi smo nepravedni prema sebi, Bože, neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., na njegovu porodicu i njegove ashabe, i neka je naša zadnja dova: - Hvala Allahu gospodaru svih svjetova! Amin! (kraj)

Izvor: MINA